Le Devoir de philo/Histoire

En manchette

Pour le sociologue américain Joseph R. Gusfield, la consommation de drogues est associée dans l’imaginaire collectif à des segments précis de la population, tandis que le non-usage des drogues est associé à d’autres.

La croisade symbolique de la CAQ contre le cannabis

Le sociologue Joseph Gusfield y verrait un combat moral pour défendre le mode de vie conventionnel de la majorité.

19 octobre 2019

La forêt habite aussi nos imaginaires et nos sensibilités. La foresterie se pose dès lors comme une science qui demande non seulement de grandes connaissances et compétences dans la compréhension du milieu forestier, mais également dans celle de la complexité du milieu social dans lequel évoluent les forêts.

La forêt québécoise, entre science et pouvoir politique

La forêt a longtemps été considérée comme un ennemi à abattre.

12 octobre 2019

Dans «Marges de la philosophie» (1972), Jacques Derrida conçoit la Différance comme un mouvement du langage qui englobe trois sens du terme différent. Tout d’abord, le sens d’«action de repousser à plus tard», ensuite celui d’«être autre, différent», c’est-à-dire non identique, et enfin, le sens qui renvoie au conflit (le différend).

Les jeunes, le climat et l’anticapitalisme

Le mouvement pour le climat s’insurge contre un modèle économique délétère.

5 octobre 2019

Les enseignants aux prises avec l’accélération du temps

La «famine temporelle» fait en sorte que le présent nous échappe.

21 septembre 2019

James Madison et la toute-puissance de la majorité

Quelle est la place des voix dissidentes face à un gouvernement majoritaire élu démocratiquement?

14 septembre 2019

Les plus récents

Qu’entendent donc nos voisins par « Canadian nation » ? Parmi les intellectuels canadiens-anglais, le grand historien Arthur Lower est peut-être celui qui a réfléchi le plus longuement à ce problème.

Arthur Lower et les 150 ans de la «nation canadienne»

Pour lui, l’idée d’une «French-Canadian nation» est indissociable de la haine raciale.

7 janvier 2017 | Simon Couillard | Le Devoir de philo/Histoire

Pour Simone Weil, l’oppression, c’est lorsque les collectivités et les instances qui les représentent ne satisfont pas, bafouent ou nient ces besoins de l’âme et du corps.

David contre Goliath, Simone contre TransCanada

Que répondrait Weil aux géants de notre temps ? S’inclinerait-elle face aux puissants ?

24 décembre 2016 | Patricia Nourry | Le Devoir de philo/Histoire

Au cours des années 1930 et 1940, des théoriciens allemands tels qu’Erich Fromm (sur notre illustration), Theodor Adorno et d’autres ont tenté de comprendre les origines et le fonctionnement du fascisme.

L’élection de Trump dans l’oeil de l’École de Francfort

Les journalistes ont été les complices, malgré eux, de l’élection du nouveau président républicain.

10 décembre 2016 | Dominique Trudel | Le Devoir de philo/Histoire

«[...] Il y a effectivement autre chose que le capitalisme — au départ un simple système économique — parvient à obscurcir», écrit Alexandre Tari.

Le capitalisme: déconstruire son emprise pour reconstruire le sens

L’idée selon laquelle il est «naturel» procède d’une construction sociohistorique.

26 novembre 2016 | Alexandre Tari | Le Devoir de philo/Histoire

Karl Raimund Popper, sans doute le philosophe des sciences le plus influent du XXe siècle, a analysé les fondements épistémologiques de certaines doctrines politiques, dont le totalitarisme.

Le remède rationaliste de Popper au conservatisme populiste

Popper a mis au jour les fondements épistémologiques de doctrines politiques.

15 octobre 2016 | Laurent Jodoin | Le Devoir de philo/Histoire

À propos du vote par Internet, le modèle de Downs permet d’émettre l’hypothèse que cette méthode de vote va favoriser la participation électorale.

Le vote par Internet, conforme à la théorie du «choix rationnel»?

Downs y verrait une manière de favoriser la participation électorale.

8 octobre 2016 | Jérôme Couture | Le Devoir de philo/Histoire

Le philosophe canadien d’origine américaine Joseph Carens s’intéresse à la dimension éthique de l’immigration depuis une trentaine d’années.

Carens et l’immigration comme éthique pratique

Un «test des valeurs» pour les nouveaux arrivants ? Pourquoi pas pour tous les Québécois ?

24 septembre 2016 | Frédéric Dejean | Le Devoir de philo/Histoire

Manifestation pour la loi 101 en mars 1989

Aquin et l’affichage: de la fatigue à l’indifférence?

La cause Boulangerie Maxie’s semble confirmer le diagnostic de l’écrivain québécois au sujet de la fatigue culturelle...

10 septembre 2016 | Éric Poirier | Le Devoir de philo/Histoire

Michel Freitag (1935-2009) a été sociologue, philosophe et professeur émérite au Département de sociologie de l’Université du Québec à Montréal.

Freitag et l’après-projet de loi sur le discours haineux

Le philosophe nous fait comprendre que la défense des droits particularistes peut être un instrument de dissolution...

25 juin 2016 | Mathieu Pelletier | Le Devoir de philo/Histoire

Le premier ministre Lomer Gouin, assis au bout de la table, avec l’ensemble du Conseil des ministres québécois en 1905. À partir de la gauche : Jules Allard, Louis-Rodolphe Roy, Adélard Turgeon, W. A. Weir, Lomer Gouin, J.C. McCorkill, Auguste Tessier et Jean Prévost.

Couillard, un Simon-Napoléon Parent ou un Lomer Gouin?

Comme à l’époque de Parent, une partie du caucus semble être critique de son chef.

11 juin 2016 | Mathieu Pontbriand | Le Devoir de philo/Histoire

La pensée de Bernie Sanders ne correspondrait aux attentes de Christopher Lasch que très partiellement, le sénateur du Vermont étant foncièrement incapable de percevoir que le socialisme véritable implique nécessairement, pour être pleinement cohérent, un certain conservatisme qui relève du «bon sens populaire».

Bernie Sanders ou le populisme imparfait

Pour Lasch, les militants radicaux des années 1960 souffraient de narcissisme pathologique.

28 mai 2016 | Simon-Pierre Savard-Tremblay | Le Devoir de philo/Histoire

Portrait de George Sand par Auguste Charpentier

George Sand et la justice sociale

Inspirons-nous de Sand dans les luttes pour maintenir nos mesures sociales.

14 mai 2016 | Renée Joyal | Le Devoir de philo/Histoire

Sociologue, historien et critique de cinéma de la République de Weimar, Siegfried Kracauer découvrirait-il au sein de l’univers cinématographique Marvel une histoire secrète comparable à celle du cinéma expressionniste allemand du début du vingtième siècle?

De Tony Stark à Donald Trump

Selon le théoricien du cinéma Siegfried Kracauer, le grand écran peut révéler la montée d’un pouvoir autoritaire.

23 avril 2016 | Sylvain Raymond | Le Devoir de philo/Histoire

Jean de La Fontaine regarderait sûrement nos débats avec un sourire en coin, amusé par nos espoirs de voir la commission Charbonneau ou la police anticorruption régler les problèmes de favoritisme.

Charbonneau et Normandeau, dans l’oeil de La Fontaine

Le 13 avril 1695 disparaissait le poète français Jean de la Fontaine. Il regarderait sûrement nos débats sur le...

9 avril 2016 | Laurence Belcourt | Le Devoir de philo/Histoire

Pour Auguste Comte, philosophe, homme de science et « père » de la sociologie (1797-1857), l’humanité ne progresse pas de façon linéaire, mais par « oscillations » successives, faites d’avancées et de régressions.

Bruxelles après Paris, la «croisade» se poursuit

Auguste Comte et sa « loi des trois états » nous permettent de comprendre les résurgences de l’intégrisme religieux.

26 mars 2016 | François Terroux | Le Devoir de philo/Histoire

Pour des extrémistes comme les combattants du groupe État islamique, tout ce qui est extérieur à la nouvelle communauté qu’ils forment est envisagé comme l’œuvre du diable, non seulement l’Occident, mais aussi les musulmans eux-mêmes. Sur la photo, des Irakiens chiites pleurent la mort de soldats tués par le groupe EI.

Quand la religion devient meurtrière

Voegelin, ou comment une religion peut servir de justification au terrorisme.

12 mars 2016 | Marie-Josée Lavallée | Le Devoir de philo/Histoire

Karl Polanyi a développé une conception large et multidimensionnelle de l’économie.

Polanyi contre Uber

Le philosophe hongrois nous permet de comprendre la «nouvelle grande transformation».

27 février 2016 | Jonathan Durand Folco | Le Devoir de philo/Histoire

Représentation du «Bourgeois gentilhomme» de Molière au Théâtre du Trident à Québec, en 2014

Elvis Gratton, un bourgeois gentilhomme?

Molière et Falardeau nous font comprendre que la volonté de s’élever peut être saine si le modèle qui nous inspire a...

13 février 2016 | Louis Cornellier | Le Devoir de philo/Histoire

Certes, les annonces du Super Bowl sont passablement divertissantes, mais il se peut que notre amusement cache aussi une fascination pour la logique publicitaire elle-même.

La messe publicitaire du Super Bowl vue par Baudrillard

La publicité nous présente toujours autre chose que la marchandise qu'elle fétichise.

6 février 2016 | Martin Desrosiers | Le Devoir de philo/Histoire

Un regroupement de survivants des pensionnats en marge des audiences publiques de la Commission de vérité et réconciliation, en 2013

La Commission de vérité et réconciliation dans l’oeil de Garneau

L’historien se reconnaîtrait parmi ceux qui ont vite enterré les Premières Nations.

30 janvier 2016 | Patrice Groulx | Le Devoir de philo/Histoire