Le Devoir de philo/Histoire

En manchette

Dans un article paru en juillet 1814, Charles Comte explique pourquoi l’indépendance de la presse s’avère nécessaire pour éviter que les institutions représentatives glissent à la longue dans le despotisme.

L’heure est à la défense d’une presse libre

Trump ne peut museler les médias critiques, mais il peut en diminuer l’influence.

10 novembre 2018

Idées

La science et la religion s’affrontent dans la recherche de la vérité

Le philosophe Bertrand Russell se serait interrogé sur le retour de la religion dans nos sociétés.

Pour le penseur du XVIIe siècle, il n’était pas question que des religions entrent en concurrence avec l’État de manière à remettre en cause son rôle prépondérant. Il ne s’agissait pas d’abolir ou d’interdire les religions, mais de s’assurer, au minimum, que celles-ci demeurent soumises au pouvoir souverain. Aujourd’hui, c’est grosso modo ce que souhaite la Coalition avenir Québec.

Religions et conflits de loyauté envers l’État vus par Thomas Hobbes

Thomas Hobbes aurait jugé que le multiculturalisme peut conduire à la division du corps social en plusieurs factions.

13 octobre 2018

La démocratie inconcevable sans une dose de populisme

Selon Ernesto Laclau, on aurait tort de ne voir dans le populisme qu’anormalité, déviance ou manipulation.

29 septembre 2018

Élections de 1970: machines électorales et ressources marketing inégales

Aux élections de 1970, René Lévesque compose tant bien que mal avec le marketing politique.

22 septembre 2018

Les plus récents

Le premier ministre Lomer Gouin, assis au bout de la table, avec l’ensemble du Conseil des ministres québécois en 1905. À partir de la gauche : Jules Allard, Louis-Rodolphe Roy, Adélard Turgeon, W. A. Weir, Lomer Gouin, J.C. McCorkill, Auguste Tessier et Jean Prévost.

Couillard, un Simon-Napoléon Parent ou un Lomer Gouin?

Comme à l’époque de Parent, une partie du caucus semble être critique de son chef.

11 juin 2016 | Mathieu Pontbriand | Le Devoir de philo/Histoire

La pensée de Bernie Sanders ne correspondrait aux attentes de Christopher Lasch que très partiellement, le sénateur du Vermont étant foncièrement incapable de percevoir que le socialisme véritable implique nécessairement, pour être pleinement cohérent, un certain conservatisme qui relève du «bon sens populaire».

Bernie Sanders ou le populisme imparfait

Pour Lasch, les militants radicaux des années 1960 souffraient de narcissisme pathologique.

28 mai 2016 | Simon-Pierre Savard-Tremblay | Le Devoir de philo/Histoire

Portrait de George Sand par Auguste Charpentier

George Sand et la justice sociale

Inspirons-nous de Sand dans les luttes pour maintenir nos mesures sociales.

14 mai 2016 | Renée Joyal | Le Devoir de philo/Histoire

Sociologue, historien et critique de cinéma de la République de Weimar, Siegfried Kracauer découvrirait-il au sein de l’univers cinématographique Marvel une histoire secrète comparable à celle du cinéma expressionniste allemand du début du vingtième siècle?

De Tony Stark à Donald Trump

Selon le théoricien du cinéma Siegfried Kracauer, le grand écran peut révéler la montée d’un pouvoir autoritaire.

23 avril 2016 | Sylvain Raymond | Le Devoir de philo/Histoire

Jean de La Fontaine regarderait sûrement nos débats avec un sourire en coin, amusé par nos espoirs de voir la commission Charbonneau ou la police anticorruption régler les problèmes de favoritisme.

Charbonneau et Normandeau, dans l’oeil de La Fontaine

Le 13 avril 1695 disparaissait le poète français Jean de la Fontaine. Il regarderait sûrement nos débats sur le...

9 avril 2016 | Laurence Belcourt | Le Devoir de philo/Histoire

Pour Auguste Comte, philosophe, homme de science et « père » de la sociologie (1797-1857), l’humanité ne progresse pas de façon linéaire, mais par « oscillations » successives, faites d’avancées et de régressions.

Bruxelles après Paris, la «croisade» se poursuit

Auguste Comte et sa « loi des trois états » nous permettent de comprendre les résurgences de l’intégrisme religieux.

26 mars 2016 | François Terroux | Le Devoir de philo/Histoire

Pour des extrémistes comme les combattants du groupe État islamique, tout ce qui est extérieur à la nouvelle communauté qu’ils forment est envisagé comme l’œuvre du diable, non seulement l’Occident, mais aussi les musulmans eux-mêmes. Sur la photo, des Irakiens chiites pleurent la mort de soldats tués par le groupe EI.

Quand la religion devient meurtrière

Voegelin, ou comment une religion peut servir de justification au terrorisme.

12 mars 2016 | Marie-Josée Lavallée | Le Devoir de philo/Histoire

Karl Polanyi a développé une conception large et multidimensionnelle de l’économie.

Polanyi contre Uber

Le philosophe hongrois nous permet de comprendre la «nouvelle grande transformation».

27 février 2016 | Jonathan Durand Folco | Le Devoir de philo/Histoire

Représentation du «Bourgeois gentilhomme» de Molière au Théâtre du Trident à Québec, en 2014

Elvis Gratton, un bourgeois gentilhomme?

Molière et Falardeau nous font comprendre que la volonté de s’élever peut être saine si le modèle qui nous inspire a...

13 février 2016 | Louis Cornellier | Le Devoir de philo/Histoire

Certes, les annonces du Super Bowl sont passablement divertissantes, mais il se peut que notre amusement cache aussi une fascination pour la logique publicitaire elle-même.

La messe publicitaire du Super Bowl vue par Baudrillard

La publicité nous présente toujours autre chose que la marchandise qu'elle fétichise.

6 février 2016 | Martin Desrosiers | Le Devoir de philo/Histoire

Un regroupement de survivants des pensionnats en marge des audiences publiques de la Commission de vérité et réconciliation, en 2013

La Commission de vérité et réconciliation dans l’oeil de Garneau

L’historien se reconnaîtrait parmi ceux qui ont vite enterré les Premières Nations.

30 janvier 2016 | Patrice Groulx | Le Devoir de philo/Histoire

Un garçon à Kobané en mars 2015, quelques semaines après que le groupe armé État islamique a été chassé de la ville par les forces kurdes et leurs alliés.

Le conflit syrien sous la loupe de Thucydide

Une lecture «réaliste» de la situation peut en éclairer les zones d'ombre.

16 janvier 2016 | Vincent Blanchard | Le Devoir de philo/Histoire

C’est parce que nous partageons plus qu’une humanité commune avec les Parisiens que notre solidarité est explosive, viscérale.

Pourquoi nous pleurons (davantage) Paris

Nous sommes des êtres de médiation marqués par notre condition politique.

24 décembre 2015 | Annie-Claude Thériault | Le Devoir de philo/Histoire

Le combat entre le désir pulsionnel et la volonté rationnelle est parmi les plus déchirants que l’être aura à affronter au cours de son existence.

Quel chemin trace le désir?

Doit-on le nier ou l'exalter? La dissertation primée du Concours Philosopher.

12 décembre 2015 | Chloé Pouliot | Le Devoir de philo/Histoire

Le glacier Margerie, en Alaska, subit les conséquences des changements climatiques.

Du contrat social des changements climatiques

La pensée de Jean-Jacques Rousseau conserve toute sa pertinence devant cet enjeu.

28 novembre 2015 | Louis-Étienne Boudreault , Bernard Saulnier , Simon-Philippe Breton , Amélie Blanchet-Garneau | Le Devoir de philo/Histoire

La philosophe américaine Martha Nussbaum en 2012, alors qu’elle recevait le prix Prince des Asturies dans la catégorie Sciences sociales. Selon elle, les capacités que permet de développer l’enseignement des humanités favorise une stabilité démocratique et une croissance économique qui seraient profitables à tous.

De quelle formation les jeunes ont-ils besoin?

La philosophe Martha Nussbaum souligne l’importance des humanités, tout en considérant l’éducation scientifique comme...

14 novembre 2015 | Pierre Després | Le Devoir de philo/Histoire

Michel Houellebecq a fait scandale en France au début 2015 avec son roman «Soumission».

Les soumissions tranquilles ou Houellebecq en Ontario

24 octobre 2015 | Yves Gingras | Le Devoir de philo/Histoire

Des sculptures devant l’Assemblée nationale montrent trois suffragettes (Marie Lacoste Gérin-Lajoie, Idola Saint-Jean et Thérèse Forget-Casgrain) et la première députée du Québec, Marie-Claire Kirkland.

La parité, d’accord, mais il faut aller plus loin

Les mesures visant à instituer la parité en politique ne réalisent pas l’égalité.

10 octobre 2015 | Aurélie Lanctôt | Le Devoir de philo/Histoire

Selon Lord Acton, « la nationalité formée par l’État […] est la seule envers laquelle nous avons des devoirs politiques, et elle est, par conséquent, la seule qui a des droits politiques ».

Lord Acton et le nationalisme impérial du ROC

Pourquoi les Québécois portent-ils le blâme de la xénophobie?

26 septembre 2015 | Simon Couillard | Le Devoir de philo/Histoire

Le rôle de l’école est d’être d’abord un lieu de permanence et de continuité où la priorité est consacrée à l’enseignement et à la formation de l’esprit ; ce que les Grecs appelaient «paideia» et les Allemands, «bildung».

Freitag ou la nécessaire critique de l’école-marchandise

Le sociologue défendait l’éducation contre son instrumentalisation.

12 septembre 2015 | Éric Martin | Le Devoir de philo/Histoire