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Le Devoir de philoFlux RSS de la section Le Devoir de philo

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    Sans nul doute, aujourd’hui, Karl Marx représenterait un écologisme moderne et serait tout à fait exalté par ce qu’impliquerait le projet de transition écologique, particulièrement sur le plan des sciences.

    Le Devoir de philo - Marx, cet écologiste méconnu

    13 avril 2013 | Florent Michelot | Le Devoir de philo
    Projet d’extraction du pétrole d’Anticosti, passage en force pour construire la minicentrale de Val-Jalbert, maintien du Plan Nord… Voilà une triste litanie pour ceux...
    Projet d’extraction du pétrole d’Anticosti, passage en force pour construire la minicentrale de Val-Jalbert, maintien du Plan Nord… Voilà une triste litanie pour ceux que les préoccupations environnementales invitent à renier la stratégie de courte vue qui a longtemps primé.
    6 réactions | 16 votes
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    L’escalade des menaces de la part de la Corée du Nord à l’endroit de son voisin du Sud et des « alliés » de celui-ci nous conduit inévitablement à nous interroger sur l’éventualité d’un conflit nucléaire mondial.

    Le Devoir de philo - Face aux menaces nord-coréennes, redécouvrir Günther Anders

    6 avril 2013 | Simon Castonguay | Le Devoir de philo
    Le penseur et militant pacifiste allemand Günther Anders critiquerait sans ambages la position des différents gouvernements sur la question de l’armement nucléaire,...
    Le penseur et militant pacifiste allemand Günther Anders critiquerait sans ambages la position des différents gouvernements sur la question de l’armement nucléaire, démontrant avec vigueur que les dirigeants du monde ne sont pas seulement ceux à qui il revient de prendre en charge une telle responsabilité.
    9 réactions | 25 votes
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    Il est injuste qu’une personne voulant travailler soit sanctionnée financièrement pour avoir été désavan tagée dans la loterie sociale et la compétition pour cette ressource enviée que constitue un emploi.

    Le Devoir de philo - Le chômage, entre malchance et responsabilité personnelle

    16 mars 2013 | Pierre-Étienne Vandamme | Le Devoir de philo
    Fin février, Le Devoir rapportait les critiques lancées par l’opposition à la ministre des Ressour ces humaines, Diane Finley, sommée de s’expliquer sur les...
    Fin février, Le Devoir rapportait les critiques lancées par l’opposition à la ministre des Ressour ces humaines, Diane Finley, sommée de s’expliquer sur les « quotas de prestations d’assurance-emploi à éliminer » (Le Devoir, 26 février 2013). Con frontée aux preuves de cette accusation, alors qu’elle avait commencé par nier les faits, la ministre a préféré parler « d’objectifs de rendement » plutôt que de « quotas ».
    7 réactions | 3 votes
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    Aristote. Comme toutes les ver tus, le courage est en lui-même une chose pénible, et il est l’objet de nos éloges « parce qu’il est plus difficile d’endurer les peines que de s’abstenir des plaisirs ».

    Le Devoir de philo - Mourir dans la dignité selon l’Éthique à Nicomaque d’Aristote

    9 mars 2013 | Hélène Rivest | Le Devoir de philo
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question...
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question d’actualité à partir des thèses d’un penseur marquant.
    27 réactions | 13 votes
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    Alexis de Tocqueville (1805-1859) regarderait le prochain Sommet sur l’enseignement supérieur en nous rappelant que, « s’il y a des peuples qui se laissent arracher des mains la lumière, il y en a d’autres qui l’étouffent eux-mêmes sous leurs pieds ».

    Le Devoir de philo - Tocqueville au Sommet sur l’enseignement, entre soupirs et inquiétudes

    23 février 2013 | Antoine Pageau St-Hilaire | Le Devoir de philo
    Les 25 et 26 février se tiendra le tant attendu et tant critiqué Sommet sur l’enseignement supérieur. Ce sommet sur l’éducation, contrairement à ce que...
    Les 25 et 26 février se tiendra le tant attendu et tant critiqué Sommet sur l’enseignement supérieur. Ce sommet sur l’éducation, contrairement à ce que d’aucuns prétendent, n’est pas une conséquence directe des tensions du printemps érable que le Québec vient de traverser. Il s’agit en effet d’une idée adoptée au congrès du Parti québécois en avril 2011, soit quel ques mois avant le début des manifestations et des grè ves étudiantes.
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    Une école de la région de Lanaudière, dans les années 1950. Bibliothèque et Archives nationales du Québec, Centre d’archives de Montréal, série Office du film du Québec.

    Le Devoir d’histoire - L’État a-t-il vraiment fait progresser l’éducation au Québec?

    9 février 2013 | Vincent Geloso | Le Devoir de philo
    Alors qu’approche la tenue d’un autre sommet pour discuter de l’avenir de l’enseignement supérieur, nombreuses sont les mentions des progrès...
    Alors qu’approche la tenue d’un autre sommet pour discuter de l’avenir de l’enseignement supérieur, nombreuses sont les mentions des progrès réalisés pendant la Révolution tranquille. Le fameux rapport Parent, qui recommanda la gratuité scolaire jusqu’aux études universitaires en 1964, reste un document de référence régulièrement cité.
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    Le Devoir de philo - Lévinas et l’humanité du visage

    2 février 2013 | René Bolduc | Le Devoir de philo
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question...
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question d’actualité à partir des thèses d’un penseur marquant.
    0 réactions | 2 votes
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    La philosophe française Annie Leclerc, qui, après s’être hissée au cénacle des proches de Simone de Beauvoir, faisait paraître Parole de femme en 1974, provoquant le dégoût et le rejet de ces féministes qu’elle avait tant admirées. Une blessure dont elle ne s’est, paraît-il, jamais véritablement remise.

    Devoir de philo - Materner est-il dépassé?

    29 décembre 2012 | Annie Cloutier | Le Devoir de philo
    « Dans ma génération, on n’a pas besoin d’être féministe. Il y a des pionnières qui ont ouvert la brèche. Je ne suis pas du tout militante...
    « Dans ma génération, on n’a pas besoin d’être féministe. Il y a des pionnières qui ont ouvert la brèche. Je ne suis pas du tout militante féministe. En revanche, je suis bourgeoise », confiait récemment Carla Bruni-Sarkozy, l’épouse de l’ancien chef de l’État français au magazine Vogue (décembre 2012-janvier 2013). « J’aime la vie de famille, ajoutait-elle, j’aime faire tous les jours la même chose. J’aime maintenant avoir un mari. Je suis une vraie bourge ! J’ai fini par devenir ma mère, à certains égards, malgré mes huit ans d’analyse ! »
    7 réactions | 2 votes
    Pour Platon, la question du libre arbitre est un problème complexe

    Et si Platon jugeait notre jugement du Dr Turcotte ?

    11 février 2013 17h12 | Antoine Pageau St-Hilaire | Le Devoir de philo
    Le jugement de Guy Turcotte suscite énormément la discussion présentement au Québec. En effet, chacun a son mot à dire sur cette affaire où psychologie et...
    Le jugement de Guy Turcotte suscite énormément la discussion présentement au Québec. En effet, chacun a son mot à dire sur cette affaire où psychologie et justice ont dû collaborer. Du même coup, la population québécoise semble préoccupée par une justice qui s’éloigne lentement mais sûrement du sens commun pour se diriger vers une certaine « expertocratie ».
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    La tentation platonicienne de la «public health»

    15 décembre 2012 | Pierre Lemieux | Le Devoir de philo
    Dans un article récent, Simon Chapman, sociologue à l’Université de Sidney en Australie, propose l’imposition d’un permis de fumer (PLOS Medicine, novembre...
    Dans un article récent, Simon Chapman, sociologue à l’Université de Sidney en Australie, propose l’imposition d’un permis de fumer (PLOS Medicine, novembre 2012). Le prix du permis varierait en fonction de la consommation autorisée pour chaque fumeur. Le permis serait informatisé et les informations obligatoirement fournies par son détenteur seraient croisées avec d’autres papiers d’identité. La vente de cigarettes serait interdite sans présentation d’un permis valide. Est-ce la cité idéale de Platon ?
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    Dès les premières pages de son ouvrage Anarchie, État et Utopie, Nozick écrit que l’État ne doit intervenir que dans ses étroites fonctions de protection contre la force, le vol, la fraude, l’application des contrats et toute autre injustice - selon sa conception libertarienne stricte de la justice.

    Le Devoir de philo - Robert Nozick contre la fusion Bell-Astral

    1 décembre 2012 | Jean-François Daoust | Le Devoir de philo
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question...
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question d’actualité à partir des thèses d’un penseur marquant.
    16 réactions | 6 votes
    Joëlle Tremblay: «Les allégations de corruption se multiplieront au cours des prochaines semaines. Si nous sommes heurtés, il nous revient de demander des comptes aux malfrats et non de nous faire justice nous-mêmes, répète Platon dans toute son œuvre.»

    Le Devoir de philo - Platon, Charbonneau et la justice

    17 novembre 2012 | Joëlle Tremblay | Le Devoir de philo
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question...
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question d’actualité à partir des thèses d’un penseur marquant.
    12 réactions | 31 votes

  • La réplique › Les tablettes numériques à l’école - Méfions-nous des pensées technophobes

    8 novembre 2012 | Christian Frenette et Olivier Roy - Enseignants au Cégep régional de Lanaudière à Terrebonne | Le Devoir de philo
    Le Devoir de philo, publié le 3 novembre, propose une critique radicale des technopédagogies. Sous le couvert d’explorer la pensée de Michel Freitag, Savard-Tremblay et...
    Le Devoir de philo, publié le 3 novembre, propose une critique radicale des technopédagogies. Sous le couvert d’explorer la pensée de Michel Freitag, Savard-Tremblay et Pelletier dénoncent ce qu’ils appellent le « pantechnologisme », dont les effets véritables seraient potentiellement abominables pour notre humanité : déconnexion du monde sensible, « marchandisation », « atomisation », « aliénation », etc. La colonisation récente des salles de classe par les technocrates, leurs tableaux et leurs tablettes nous donnerait un indice de la grandeur de notre mal.
    15 réactions | 3 votes

  • Les tablettes numériques à l’école peuvent servir l’éducation

    7 novembre 2012 16h15 | -Marie-Claude Gauthier, enseignante au secondaire | Le Devoir de philo
    Bien entendu, nous, les enseignants, sommes témoins au quotidien de comportements peu édifiants depuis l’intégration massive des tablettes numériques dans notre...
    Bien entendu, nous, les enseignants, sommes témoins au quotidien de comportements peu édifiants depuis l’intégration massive des tablettes numériques dans notre établissement : à l’heure du dîner, de nombreux élèves jouent à des jeux vidéo dans les aires communes (même à la bibliothèque !), le nez collé sur leur écran. Quelques-uns, plus frondeurs et probablement déjà cyberdépendants, s’envoient des messages pendant les cours ou tentent de déjouer le prof en jouant à des jeux (encore !) pendant les leçons.
    4 réactions | 0 votes
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    Michel Freitag (1935-2009), sociologue, philosophe et professeur émérite au Département de sociologie de l’UQAM, se serait grandement intéressé aux développements actuels de ce qui a été qualifié de « société technicienne ».

    Le Devoir de philo - Michel Freitag proscrirait les tablettes numériques à l’école

    3 novembre 2012 | Mathieu Pelletier , Simon-Pierre Savard-Tremblay | Le Devoir de philo
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question...
    Deux fois par mois, Le Devoir lance à des passionnés de philosophie, d’histoire et d’histoire des idées le défi de décrypter une question d’actualité à partir des thèses d’un penseur marquant.
    12 réactions | 13 votes
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    John Stuart Mill (1806 -1873) est l’un des philosophes et des économistes britanniques les plus importants du XIXe siècle. Grand érudit, ses idées ont eu une influence considérable sur la pensée politique et économique et ont bouleversé de nombreux champs de la pensée.

    Le Devoir de philo - John Stuart Mill et l’Année internationale des coopératives

    20 octobre 2012 | Thomas Ferretti | Le Devoir de philo
    Notre modèle économique est exsangue. Depuis 30 ans, les inégalités se sont creusées. La financiarisation et la dérégulation de l’économie...
    Notre modèle économique est exsangue. Depuis 30 ans, les inégalités se sont creusées. La financiarisation et la dérégulation de l’économie ont engendré plusieurs crises qui ont touché durement les plus pauvres. La mobilité des grandes entreprises et des capitaux a fait exploser la con currence internationale, affaiblissant ainsi les outils de solidarité et de développement collectif que sont les États ou les syndicats.
    3 réactions | 12 votes
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    Les travaux de Claude Lévi-Strauss, ethnologue de formation et philosophe de profession, ont fondé les théories antiracistes du milieu du xxe siècle.

    Le Devoir de philo - L’idée d’une charte de la laïcité ne déplairait pas à Claude Lévi-Strauss

    29 septembre 2012 | Daniel Baril | Le Devoir de philo
    Le débat qui vient de ressurgir autour du projet de charte de la laïcité promise par le Parti québécois met en présence deux visions divergentes de la...

    Le débat qui vient de ressurgir autour du projet de charte de la laïcité promise par le Parti québécois met en présence deux visions divergentes de la société : le multiculturalisme et la défense d’une culture nationale. Les critiques du multiculturalisme actuel voient souvent en Claude Lévi-Strauss (1908-2009) le père de cette philosophie sociale. Mais à la relecture de son oeuvre, il semble que la paternité qui lui est attribuée relève d’une profonde méprise. Cité à gauche comme à droite, Lévi-Strauss est tantôt salué comme le théoricien de l’antiracisme, tantôt taxé de racisme. Quelles sont donc ses véritables positions sur la diversité culturelle ?

    26 réactions | 9 votes
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