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Essais québécois - Critique de l'authenticité

Louis Cornellier   5 novembre 2011  Livres

À retenir

    Je suis vrai
    Tomber dans le piège de l'authenticité

    Andrew Potter
    Traduit par Lori Saint-Martin et Paul Gagné
    Logiques
    Montréal, 2011, 296 pages
L'authenticité est une vertu contemporaine. Dans un monde dominé par le marketing, le spectacle et la consommation, «la recherche de l'authentique constitue la plus grande quête spirituelle de notre temps», écrit le philosophe canadien-anglais Andrew Potter dans Je suis vrai. Tomber dans le piège de l'authenticité. On veut manger bio, faire des voyages qui nous permettent d'entrer vraiment en contact avec d'autres cultures, élire des politiciens qui font de la politique «autrement», qui parlent «vrai», et être fidèle à soi-même. Or, constate Potter, «si nous rêvons tous d'authenticité, comment se fait-il que le monde semble chaque jour plus "irréel"»? Ferions-nous fausse route en croyant nous extirper de ce monde superficiel?
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  • Yvon Bureau
    Abonné
    samedi 5 novembre 2011 08h59
    Je suis frais
    La fraicheur de l'être et surtout de l'agir vient de la mise à jour de nos valeurs. La fraicheur vient de la cohérence entre notre choix des valeurs et nos agirs quotidiens.

    Difficile d’être vrais lorsque« Chacun pour soi et Dieu avec tous !» alimente nos jours et surtout nos nuits.

    Et l’authenticité, ici et maintenant, bien ancrée dans le réel et dans la solidarité généreuse, est possible. Souhaitable. Espérée.

    Et l’EAUhenticité , c’est le fluide heureux de ma cohérence avec mes valeurs profondes.

    L'authentiCITÉ, comme le bonheur solidaire, c'est un choix !

  • Stéphane Martineau
    Abonné
    samedi 5 novembre 2011 15h29
    Les hiérarchies
    Chacun a leur manière, J. Baudrillard et P. Bourdieu, a montré que l'être humain récupère ce qu'il peut pour en faire des signes de distinction. Et, plus on est élevé dans la hiérarchie sociale, plus on détermine ce qui distingue. Les modes de l'authenticité ne font pas exception.

  • Chambord
    Inscrit
    dimanche 6 novembre 2011 07h34
    Vous avez dit spirituel!
    Si «la recherche de l'authentique constitue la plus grande quête spirituelle de notre temps» et que l'authenticité c'est du pipo, alors toute quête spirituelle, grande ou petite, est un leurre.

    Pourtant, toute quête spirituelle cherche précisément un affranchissement de la tyrannie des apparences, des illusions collectives et subjectives et des mensonges de tous ordres. Comment tout cela pourrait-il se résumer aux Émotions, qui correspondent aux impressions, aussi bien dire aux illusions, qui seraient authentiques parce qu'elles sont miennes.

    Les grands spirituels de notre époque ne sont pas ceux qui se rendent à la section bio de leur marché en voiture à l'éthanol. Une quête spirituelle authentique ne recherche rien, sinon l'esprit véritable. La recherche "de" l'authentique, ce n'est pas une recherche authentique au sens spirituel qui n'a jamais entré dans la catégorie "phénomène de mode".

  • Roland Berger
    Abonné
    dimanche 6 novembre 2011 17h32
    L'authenticité n'est qu'une arme
    Quelqu'un vous reproche-t-il de ne pas être authentique ? Ne soyez pas dupe. Il ou elle veut tout simplement vous mettre à genoux pour vous faire douter de votre argument.
    Roland Berger

  • France Marcotte
    Abonnée
    dimanche 6 novembre 2011 18h31
    Pour faire pousser de l'authentique
    Dans Jean de Florette, Ugolin dit à son oncle que le nouveau voisin est un bossu qui veut faire pousser de l'authentique. Jean de Florette a vécu en ville et il ne connaît rien en pratique à la vie de paysan mais il est instruit et il a appris dans les livres comment cultiver un jardin de façon à le rendre très productif et faire progresser un élevage selon des règles mathématiquement démontrées. Ugolin dit à son oncle en rigolant que les bêtes et les plants se multiplient dans le livre.

    Ici l'authentique c'est aussi le savoir, la science pure, méprisés par les paysans, sans culture savante mais fieffés coquins.
    Et Jean de Florette avait raison, ses productions étaient mêmes si spectaculaires qu'il a fallu lui taire le secret d'un source d'eau à portée pour s'assurer qu'il échoue.
    Jean avait pensé à tout, sauf à la nécessité d'une source d'eau sûre pour faire germer ses idées révolutionnaires et aussi il n'avait pas pensé à la méchanceté des hommes.

  • Daniel Berube
    Abonné
    jeudi 10 novembre 2011 12h15
    @ France Marcotte
    Excellente comparaison et aussi très bonne conclusion: " Il n'avait pas pensé à la méchanceté des hommes"...

    Effectivement, l'homme est capable des pires méchancetés; et son intelligence lui permet parfois de faire de merveilleuses choses, tout comme elle lui permet aussi parfois les pires méchancetés...

    L'avoir a détourné l'authentique de l'être...

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