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@Hélène Bourgeois

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Yvon Montoya (yvonmontoya@sympatico.ca)
Envoyé Le dimanche 02 décembre 2007 13:00



Pourquoi voulez-vous que nous nagions dans la même bassine que la vôtre? Pourquoi nous insulter de la sorte? M. Beaudet se trompe puisqu'il fait du marketing avec des morts. Il ne met rien en perspective. Cela permet pourtant de mieux y voir clair. Le diable, le diabolon, le Sheitan, le tentateur, le libre (hérésie en grec veut dire « choix). Voulez-vous nous empêcher de respirer comme tous ces gens malheureux et si pauvres pour savoir lire et écrire que les curés d'ici et d'ailleurs (comme en Espagne, M Beaudet) ont frappé et martyrisé. Ne connaissez-vous pas l'histoire humaine en relation avec l'histoire de l'Église? Je n'ai jamais lu le Da Vinci Code et je m'en passe. Par contre à Rennes-le-Château, ce sont bien les nazis qui y sont venus pas moi. Il y a d'autres sources, allez le demander à Jean Cocteau le poète. Vous dites que nous sommes dans de l'eau bénite et que nous avons lu le Da Vinci Code. C'est faux. Dans ce sens votre argumentation est fausse puisque les mobiles sont faux. Il faut penser avec des éléments qui font justice à la réflexion pas avec des fantasmes.
Si je peux avoir une haine car cela m'est si difficile, si vous saviez tant j'aime l'humanité, je vous dirai que ce serait celle de haïr la trahison. Oui, cette trahison faite à Jésus. Oui, c'est lui qui nous dit de crier et de hurler, fouet à l'appui, contre les gardiens du temple et tous ces pharisiens. Mon anticléricalisme vient de lui seul. Cela fait 20 siècles qu'il est mort pour rien. La curaille d'aujourd'hui demande pardon à l'homme. Elle se trompe, c'est à Dieu qu'il faut le lui demander. Voyez-vous, elle ne sait plus à quel sein, pardon saint, se vouer. Je ne pense pas que votre culture soit une poubelle alors aimez-nous comme vous vous aimez. Ce serait plus chrétien et, charitable. Vous voyez pourquoi nous sommes en colère depuis 2000 ans, c'est à cause de ce manque de charité. La chair du Christ, c'est ce manque qui fait scandale.

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