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Derrière la crise des accommodements raisonnables, il y a essentiellement un conflit entre le machisme du sud et le post-féminisme québécois que Bouchard-Taylor ont complètement éludé jusqu'ici.

Au cours des 4 dernières années, six femmes ont été assassinées à Québec ce qui est beaucoup pour Québec mais relativement peu pour une agglomération de 750,000 hab. Des 10 plus grandes villes canadiennes, Québec est d'ailleurs la ville la moins violente (aucun meurtre jusqu'ici en 2007). Winnipeg a un taux d'homicides 5 fois supérieur, Edmonton, 6 fois.

Une femme a été tuée à St-Pascal par un Marocain qui a tenté de se tuer après. Une autre été poignardée dans son condo à St-Roch par un Mexicain qui a écopé de 10 ans de prison. Une troisième a été égorgée à Vanier par un Italien. Avec son sang, il a écrit sur le mur une vulgarité que je ne peux écrire ici.

Une étudiante a été tuée par un Malgache sur Myrand. On doit reprendre tout le procès à cause des propos "racistes" d'un des jurés. Une marraine d'immigrant a été tuée sur le rive-sud. Un Magrhébin sera bientot accusé. Enfin, une femme a été tuée à Charlesbourg. On cherche encore le coupable.

Bref, sur les 5 meurtres de femmes élucidées à Québec, les 5 ont été commis par des nouveaux arrivants dans une ville qui ne compte que 4% d'immigrants.

Québec aussi connu le scandale du Wolfpack. Des gamines de 14-15-16 ans, enjolées par des Noirs adultes, qui les ont violées en séries (gangbang) avant de les forcer à se prostituer pour des restaurateurs libanais. Mais comme quelques vedettes locales ont fait appel à leurs services, c'est devenu le scandale médiatique qu'on a connu. Mais à la base, c'était la traite des Blanches à Québec. Pas à Montréal, pas à New York, pas à Marseille. A Québec.

Même s'il faut faire attention aux généralisations trop rapides à partir de si petits chiffres, ces drames sont quand même très révélateurs du conflit entre les valeurs machistes et archaiques du mâle, dominant au sud, qui considère la femelle comme un être inférieur, et les valeurs post-féministes de la Québécoise qu'il rencontre ici.

En débarquant ici, le mâle du sud recule tant sur le plan professionnel que social, ce qui n'est pas le cas pour la femelle qui elle voit son statut grandir. D'ailleurs on ne trouve aucun cas d'accommodements opposant homme d'ici et femme du sud.

Pour protéger son royaume donc, le macho se rabat sur sa religion et revendique ses droits grâce à la charte Trudeau qui lui garantit sa liberté religieuse. Sa fille ira à l'école avec le voile parce que c'est SA religion, son fils ira à l'école avec le kirpan, parce c'est SA religion, sa femme sera examinée par une femme médecin parce que c'est SA religion.

Pour sortir de ce cul-de-sac,il faut évidemment couper le lien entre la Charte Trudeau qui garantie la liberté religieuse (et qui a été établie en 1982 avec les religions chrétiennes en tête) et statuer que les valeurs québécoises (entre autre l'égalité des hommes et des femmes) ont préséance sur la "liberté religieuse".