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M. Leroux reconnaît qu'un savoir éthico-religieux est précaire, fragile, périssable, indispensable et libérateur. Il tient aussi compte d'une critique de la part de certains philosophes qui favorisent une éthique plus rationnelle.

Cependant, on ne dit mot de l'opposition entre éthique transcendantaliste et empiriste. À cause du contexte évolutionniste qui est le nôtre et qui n'est pas moins actuel que le pluralisme religieux, il aurait peut-être été pertinent de ne pas trop l'évacuer.

En effet, que dira-t-on aux élèves qui questionneront sur les rapports entre le créationnisme et l'évolution ? Leur dira-t-on que c'est une question impertinente au cours, ou d'un autre niveau d'enseignement ? J'aurais donc aimé qu'on en discute.