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Charest crée une commission pour endormir le débat, avant que la population ne se rende compte que le pouvoir politique veut tout simplement renforcer le pouvoir religieux, son ancien allié. En effet, il ne faut pas parler d'accommodements raisonnables, mais d'accommodements religieux, car tous les accommodements sont de nature religieuse.

C'est la Cour suprême qui est responsable du débat, avec ses jugements de 2004 (souccah pour les juifs vs syndicat de copropriété) et 2006 (kirpan à l'école). Le premier jugement a été rendu à 5 contre 4, alors que le deuxième l'a été à l'unanimité. Entre les deux, le pouvoir politique canadien a nommé trois nouveaux juges, tous en faveur des accommodements religieux. La Cour suprême compte maintenant trois juges de religion juive, alors que la communauté juive ne représente que 1,1 % de la population.

Pourquoi le pouvoir politique agit-il ainsi ? Il est en train de perdre le contrôle de l'information diffusée à la population. Les capacités de réflexion, d'organisation et d'interaction des citoyens ont été démultipliées grâce à Internet. La forte concentration des médias permettait auparavant de contrôler la réflexion populaire. Mais Internet n'étant pas un média contrôlé, il devient dangereux pour le pouvoir politique. Comme le contrôle sur l'information lui échappe, sa voie de sortie est de s'associer au pouvoir qui agit sur les consciences, le pouvoir religieux.

La stratégie du pouvoir politique est d'encourager l'acceptation des pratiques religieuses non chrétiennes dans la société. Par réaction, la population de souche se sentira envahie et va demander la réintroduction des traditions de la religion chrétienne. En bout de ligne, c'est tout le pouvoir religieux qui en ressortira renforcé.

Christian Charron